محمد محمدرضائی

۱. بررسی نظریه امر الهی در اخلاق و شبهات و چالش های آن

محمدرضائی محمد (۱۴۰۳).، قبسات، ۲۹(۱۱۲)، ۵-۲۹.

۲. مقایسة اتقان تقریرهای ابن سینا، آکوئیناس، و لایب نیتس از برهان امکان و وجوب در مواجهه با نقدهای مختلف

محمدرضائی محمد، آزادی محمد (۱۴۰۳).، فلسفه دین (اندیشه های فلسفی سابق پردیس فارابی)، ۲۱(۲)، ۱۱۷-۱۲۸.

۳. اندیشه های ایرانی در عرفان ابن عربی

زمانی اردلان، محمدرضائی محمد (۱۴۰۳).، پژوهشهای اعتقادی کلامی، ۱۴(۵۳)، ۱۵۱-۱۷۴.

۱. وجود داشتن یا نداشتن عالم در عرفان ابن عربی

زمانی اردلان، محمدرضائی محمد (۱۴۰۲).، جستارهای فلسفه دین، ۱۱(۲)، ۸۳-۱۰۲.

۲. شأن و آثار وجودی و ولایت تشریعی پیامبر و معصومان(ع) در هستی از منظر امام خمینی (ره)

احمدزاده فرد محمدحسین، محمدرضائی محمد، دادجو یدالله، اکبرزاده رجب (۱۴۰۲).، معرفت کلامی، ۱۴(۱).

۳. بررسی انتقادی اندیشه معاد شناسی دکتر علی شریعتی

حسینی چاوشی فاطمه السادات، محمدرضائی محمد (۱۴۰۲).، معرفت کلامی، ۱۴(۱).

۴. پاسخی نوتومیستی به مسئله رنج حیوانی: مرور و ارزیابی دیدگاه کایل کلتز

صوفی مریم، محمدرضائی محمد، دهقان مجید (۱۴۰۲).، پژوهش های فلسفی، ۱۷(۴۳)، ۵۱۰-۵۳۱.

۵. بررسیِ تحلیلی- انتقادی مبانی نظریه بینونت در مکتب معارف خراسان

محسنی حسن، محمدرضائی محمد (۱۴۰۲).، پژوهشهای اعتقادی کلامی، ۱۳(۵۰).

۶. ناکامی کانت در «ناکامی تئودیسه های فلسفی»؛ نقد و بررسی رویکرد سلبی کانت به تئودیسه

محمدرضائی محمد، برقعی زهره، فرزانگان زهرا (۱۴۰۲).، قبسات، ۲۸(۱۰۷)، ۵-۲۸.

۱. راه کارهای مدیریتی درتقویت و ماندگاری انگیزه های اخلاقی با اتکا به قران کریم

سادات حسینی ثریا، حسینی محمدرضا، دادجو یدالله، محمدرضائی محمد (۱۴۰۱).، مدیریت دانش اسلامی، ۴(۲).

۲. واقع گرایی هنر دینی

محمدرضائی محمد، نوروزی ابوذر، شیراوند. محسن (۱۴۰۱).، معرفت فلسفی، ۱۹(۷۶)، ۹۷.

۳. نقد و بررسی دیدگاه نواندیشان دینی معاصر مبتنی بر عدم نزول دین

عبداللهی محمد سعید، محمدرضائی محمد (۱۴۰۱).، اندیشه نوین دینی، ۱۸(۶۸)، ۱۷۳.

۴. درآمدی بر معنا و امکان سنجی فلسفه دین اسلامی

محمدرضائی محمد، کرباسی زاده امین (۱۴۰۱).، قبسات، ۲۷(۱۰۳)، ۲۵.

۱. کاربرد زبان در معرفت دینی از دیدگاه علامه طباطبایی و توماس آکوئیناس

روستائی پاتپه لیلا، محمدرضائی محمد (۱۴۰۰).، دوفصلنامه علمی -پژوهشی حکمت صدرایی، ۱۰(۱۹)، ۷۹.

۲. محافظه گرایی پدیداری: توجیه معرفتی از طریق به نظر رسیدن

راغبی کاظم، نصیری منصور، محمدرضائی محمد (۱۴۰۰).، فلسفه و کلام اسلامی، ۵۴(۲)، ۳۵۱-۳۷۱.

۳. تصور علامه طباطبایی از ذات خدا؛ عارفانه یا فیلسوفانه

موسوی فر سید محمد حسن، محمدرضائی محمد (۱۴۰۰).، دو فصلنامه پژوهش های هستی شناختی، ۱۰(۲۰)، ۴۸۱.

۴. تحلیل و بررسی معجزه به مثابه معضل شر از دیدگاه جیمز کلیر

محمدرضائی محمد، ممداف بشر (۱۴۰۰).، جستارهای فلسفه دین، ۹(۲)، ۲۴۵.

۵. جاودانگی و معنای زندگی

محمدرضائی محمد، مهریان پور سیده زینب (۱۴۰۰).

۶. نقد و بررسی پیش فرض های معرفت شناختی دیدگاه مکتب تفکیک

محمدرضائی محمد، رحیمی اکرم (۱۴۰۰).، Biannual journal Quran and religious Enlightenment، ۲(۱)، ۱۳۵.

۷. تبیین اصالت وجود از نظر ملاصدرا با توجه به تفاسیر آن

شیخ مجتبی، محمدرضائی محمد، کبیر یحیی (۱۴۰۰).، فلسفه و کلام اسلامی، ۵۴(۱)، ۸۳-۱۰۲.

۸. تحلیل نسبت دین و دینداری با شبکه های اجتماعی سایبری

محمدرضائی محمد، موسوی سیدروح الله (۱۴۰۰).، قبسات، ۲۶(۱۰۰).

۹. تبیین معرفت شناسی اصلاح شده بر مبنای محافظه گرایی پدیداری و نقش آن در توجیه باورهای دینی

راغبی کاظم، محمدرضائی محمد، نصیری منصور (۱۴۰۰).، فصلنامه ذهن، ۲۲(۲)، ۵-۳۴.

۱۰. استدلال شواهدی ویلیام رو از شر و پاسخ "خداباوران شکاک" به آن

محمدرضائی محمد، جوادی محسن، حوالی شهریاری شیماء (۱۴۰۰).، فلسفه دین (اندیشه های فلسفی سابق پردیس فارابی)، ۱۸(۱)، ۱-۲۲.

۱. بازپژوهی حجیت اطمینان

بدخش محمد صادق، محمدرضائی محمد (۱۳۹۹).، فقه و اصول، ۵۲(۱۲۳)، ۹-۲۴.

۲. کرونا،علم طب و علوم انسانی غربی

محمدرضائی محمد (۱۳۹۹).، چالش کرونا و زندگی مومنانه، ۲۹-۲۹ مهر، قم، ایران.